花若盛開蝴蝶自來(2014.10.25)

    今天(2401.10.20)近午時分，走在南風與中宇樓間的五樓西霞廊道上。

    雖是深秋時分，陽光依然燦爛，仰觀湛藍天空，朵朵白雲漂浮；俯瞰和圃青綠，點點黃花散佈，迎面微風徐徐，陣陣清幽襲來。此時，書聲迴盪廊道，瞬間神遊杏壇講學、師生對吟之風景，竟然瀰漫風中，久久不去。突然，眼睛為之一亮，竟在中宇五樓靠西霞的陽台上，望見翩翩蝶影，輕巧啜飲著五彩繽紛的花朵，哇!是誰？在鏤空的窗台邊讓叢花恣意開放，是誰讓這生冷的磁磚牆面多了一片生氣盎然，花香四溢、招引群蝶飛舞。

    花若盛開蝴蝶自來，花與蝶的親密關係本來就很簡單，就如同人一但有了好條件，選擇自己想要的東西，機會與權利自然就多了些許。那問題來了，養兵千日，用在一時，平時充實自己，儲備能量，俟水到渠成，一舉功名，乃眾所皆知的道理，但我們偏偏又缺乏主動實踐的精神與態度。《孫子兵法》有一句話：｢勿恃敵之不來，恃吾有以待之。勿恃敵之不攻，恃吾有其不可攻。｣意思是說︰我們不要把希望放在敵人不會來,而是要把希望放在我們有充分的準備。不要把希望放在敵人不會來攻打,而是把希望放在我們沒有被攻破的能力。｢充分的準備｣、｢沒有被攻破的能力｣都是平時自我努力的結果，只要實力夠堅強，那怕堅兵利戟亦無以懼。

    每一年九年級的同學都會面臨到升學選校的問題，而選校的條件除了根據自己的興趣、能力外，最後往往都還以會考成績做為最後錄取與否的關鍵？我經常跟同學講，我們要以優厚的條件去選擇我們想要的學校，而不要讓學校來決定要不要我；我們要用實力來吸引別人的目光，而不是由別人的標準來框架自己的意願。花若盛開蝴蝶自來，這道理你們應該是懂得吧!

    感激各班導師在自家的窗台、廊道種下了許多植栽，周遭綠化了，心情自有一道盎然的氣象；環境美化了，互動自有一股溫馨的友善。｢以真帶人、以善涵人、以情感人、以美育人。｣懷著我們對教育的初衷，我相信安中的孩子一直都在幸福中學習與成長。

 

【勵志文選】為什麼有才華卻得不到重用？

    一個自以為很有才華的人，一直得不到重用，為此，他愁腸百結，異常苦悶， 有一天，他去質問上帝：命運為什麽對我如此不公？上帝聽了沈默不語，只是撿起了一顆不起眼的小石子，並把它扔到亂石堆中。

    上帝說：“你去找回我剛才扔掉的那個石子。”結果，這個人翻遍了亂石堆，卻無功而返。這時候，上帝又取下了自己手上的那枚戒指，然後以同樣的方式仍到了亂石堆中。結果，這一次，他很快便找到了那枚戒指——那枚金光閃閃的金戒指。

    上帝雖然沒有再說什麽，但是他卻一下子醒悟了：當自己還只不過是一顆石子，而不是一塊金光閃閃的金子時，就永遠不要抱怨命運對自己不公平。

面對不佳的際遇，一時的坎坷，大多數的人都抱怨命運的不公，卻很少有人能正視自己，問一問是否已經將自己磨練成一塊金子，一塊熠熠生輝的足以讓人一目了然的金子。

    的確，塵世瑣碎，紅塵紛擾，總難免遭遇淒厲的狂風，淋漓的冷雨，但是，這並不是苦難，而是恩賜，正是命運對我們生命的打磨或錘煉。

因為，生命的初始，就像一塊璞玉，質樸而粗糙，沒有光澤，需要我們細細的打磨，耐心的錘煉。

    生命是美麗的，而且異常精彩。面對不幸，面對潦倒，我們所要做的不是怨天尤人，自暴自棄，而應該是不斷捕捉生存智慧，承受苦難直面打擊，最終將自己打磨成一塊閃閃發光的金子。

在忙碌中看見自己(2014.10.18)

    最近又陸陸續續收到新年度的桌曆、月曆和記事簿，看著2015斗大的字體，霎時間發現今年度又來到尾聲了。時間總是在忙碌中不知不覺地溜過，但試問一下，過去這些日子我們究竟在忙些甚麼？卻又說不出所以然來。忙碌，已成為現代人的共同特徵，忙課業、忙工作、忙人際、忙家庭……無一不忙。

    過去有一首歌叫｢忙與盲｣，它的歌詞是這樣寫的︰曾有一次晚餐和一張床，在什麼時間地點和那個對象？我已經遺忘、我已經遺忘，生活是肥皂香水眼影唇膏。許多的電話在響，許多的事要備忘，許多的門與抽屜，開了又關、關了又開，如此地慌張。我來來往往，我匆匆忙忙，從一個方向到另一個方向。忙忙忙、忙忙忙、忙是為了自己的理想，還是為了不讓別人失望？盲盲盲、盲盲盲、盲得已經沒有主張、盲的已經失去方向；忙忙忙、盲盲盲，忙得分不清歡喜和憂傷，忙的沒有時間痛哭一場。這的確道盡了現代人在忙碌中已經失去了理性的判斷，也就是從忙碌中轉化為盲從了。我們究竟要的是生存、生活或生命呢?忙碌中忽略了健康，恐怕就會有生存危機；忙碌中忽略了偷得浮生半日閒，恐怕就會危及生活品質；忙碌中忽略了停下腳步反芻，恐怕無法增長生命的智慧。

    有時候，我們總覺得每天的生活是在不斷重複同樣的事件，就如歌詞所說︰許多的門與抽屜，開了又關、關了又開。我們已經分不清昨天和今天有甚麼不同？今天和明天是否會出現同樣的背景、相同的人物和類似的劇情？我們必須停下腳步，回頭看看我們究竟在忙些甚麼？生活的反思與回顧，會讓自己忙得有方向、讓自己知道忙得有道理、忙得有價值。而我們究竟為忙碌留下些甚麼記錄？有人用相機拍下他的生活點滴；有人在發票中尋找他的生活記憶；有人用文字記錄他的生命真理；也有人用旅行來豐富他的生命張力，……。

    但，無論如何，我們一定要在忙碌中看見自己。

 

【勵志文選】佛...為什麼不幫你？

     南山上有一座神廟，裡面供奉著一尊佛祖。

傳說這尊佛祖非常靈驗，只要信徒心誠意正的許願，佛祖都會大發慈悲，幫信徒圓他的夢。

    有一個信徒聽說了這件事，他為了表現出虔誠的心，在佛祖誕辰時，親自背著三樣牲禮， 一步一步地爬上南山，準備在佛祖的生日時，向佛祖許願。

他爬過一山又一山，當汗流浹背時，他怕失了恭敬的心， 說什麼也不肯放下牲禮，稍作休息；當身疲力竭時， 他怕誤了生辰之時，說什麼也不肯慢下腳步，稍作停留。

    歷盡千心萬苦，虔誠的信徒終於到了神廟。

    他恭敬的將牲禮擺上供桌，噗通一聲跪在地上， 雙手合十誠敬的向佛祖禱告說：「靈驗的佛祖啊！我已經考了十年功名， 卻都一直無法如願。你的法力無邊，請你看在我這麼虔誠的份上，讓我今年金榜題名吧！」

    信徒虔誠的禱告完畢之後，收拾起牲禮準備打道回府。

    他才走出廟口，就看見一個乞丐伸手向他乞討說： 「大方的施主呀！我已經餓了三天三夜了，請你可憐可憐我，給我一點祭拜的牲禮充充饑吧！」信徒看乞丐髒兮兮的模樣，露出嫌惡的表情揮揮手， 說：「走！走！瞧你又破又爛，別弄髒我的牲禮，我的牲禮還要帶回家給妻子兒女吃呢！哪裡有你的份！」乞丐不斷地磕頭乞求，說：「大方的施主呀！我就快餓死了，只要給我一點點牲禮就夠了呀！請你救救我吧！」信徒怕乞丐來搶他的牲禮，趕緊扛起牲禮，頭也不回的跑下山去。

    乞丐餓的全身無力，裹著身上僅有的破毛毯，縮著身子蹲在廟旁。夜，漸漸深了，天氣也愈來愈冷了，乞丐用破毛毯把自己凍得直打哆嗦的身體緊緊裹住。

不知從哪裡突然冒出一隻全身都是膿瘡的癩痢狗，一瘸一瘸地跑到乞丐身邊，叼著毛毯一角，蓋住滿是膿瘡的身子，緊緊偎在乞丐身旁取暖。

    小狗身上的膿瘡破了，膿水沾髒了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。

    乞丐生氣的踹了小狗一下，說：「滾！滾！瞧你滿身又膿又瘡，別弄髒了我的毛毯，這裡可沒有你窩身的地方。」

    小狗挨不起痛，淚眼汪汪的慢慢跑開，當天晚上就凍死在神廟的大門邊。

第二天，乞丐雖然有毛毯覆身沒有凍死，但也因為缺少食物而餓死了。

    半年後，虔誠的信徒進京赴考又落榜了。

    他氣沖沖的跑上南山，向佛祖抱怨說：「說什麼你的法力無邊，根本都是騙人的， 如果你真的靈驗，為什麼連一個簡單的考試都沒有辦法幫我，還讓我名落孫山？」

    佛祖顯靈了，問信徒：「為什麼我要幫你？」

    信徒回答：「我虔誠的扛著牲禮上山， 為了趕在你的誕辰之前來到廟裡， 一刻也不敢休息，光是這份誠意，你就應該幫我。」

    佛祖叫乞丐的靈魂出來，乞丐的靈魂向信徒大聲哀嚎，說：「我只請你給我一點牲禮，讓我填飽肚子，你都不肯，連這一點施捨之心都沒有，佛祖為什麼要幫助你？不過佛祖呀！你也真是殘忍，寧可眼睜睜的看我餓死，也不肯賜一點東西給我吃，難道你沒有一點憐憫之心嗎？」

    佛祖又叫小狗的靈魂出來，小狗的靈魂向乞丐大聲吠叫，說：「我只求你讓我窩在毛毯旁，給我一點毛毯的溫暖，對你來說根本沒有任何損失，你都不肯了，信徒為什麼要施捨你？佛祖又為什麼要憐憫你？」

    最後，佛祖指著信徒說：「讓你金榜題名；再指著乞丐說，讓你豐衣足食，對我來說都是舉手之勞。但是，你們連自己能力所及，可以輕易幫助別人的都不肯付出，你們又有什麼地方值得我動這舉手之勞呢？」

    佛祖說完，順手把信徒的榜單拋到深谷中，信徒再也與功名無緣！

有人說，現在的人真是太小氣了，連一個微笑都捨不得送人，愁眉苦臉，讓人覺得面目可憎。

    我們總是容易把所有心思，放在我們期待「得到」的地方，腦海中無時無刻盤算著，我們做這些事，可以得到什麼利益？可以享受什麼成果？卻很少把心思投入可以「喜捨」的部分，想想我們這麼做，別人會不會方便一點？能不能輕鬆一些？

    但是，假使我們都不願意給別人甚麼，又有什麼資格要求別人必須給我們呢？在我們有能力的時候，不肯伸出援手，那麼在我們需要的時候，又有什麼資格要求別人要伸出援手？

    太多人都不明白：你所給予的最終都會回到自己身上！不要總是想著失去了什麼！想想你擁有的是否比別人更多！想想你擁有的給你帶來了什麼幸福！聖經告訴世人，不懂感恩的人連他所有的也將被奪去，如若一味向他人索取也終將被人索取！人跟人之間或是人跟其他生命的對待相處，都會有回報。如果不是直接回應，也會有因果循環，結果終究會落在自己身上，做最後的承擔！

 

美麗的風景(2014.10.10)

    生活教育的成果莫不展現於同學們平常的生活實踐。10月07日(二)晚上學校召開本學年度家長代表大會，許多家長說出了他們為什麼會選擇安溪就讀的原因，其中有一項很值得與全校師生們分享，他說︰｢我們之所以會選擇安溪就讀，是因為學校的生活教育做得很好，一進校門看見乾淨的校園，我就知道學生的生活教育表現得很好。｣沒錯，乾淨的校園是生活教育的指標，同樣道理，我們若有機會到他校去參訪，一個映入眼簾的是青青校樹、是灼灼其華、是往來井然有序、謙謙有禮的屏幕，我們必然肯定這所學校能帶給同學們的是優質的影響與學習。所以，如果每個人認同這個學校，自然就會愛護這個學校，不去破壞它，更會珍惜這個學校所產出的所有榮譽。因此，每個同學都肩負著校譽榮辱與否的使命。每天一進校門，你的微笑就代表著一個求知的渴望；一句禮貌的問候，就象徵著溫馨友善的呈現；負責認真的態度，就證明有自我要求的期許。聰明如你的同學們，維護學校的榮譽是我們共同的目標，然而在達成目標的同時，也需要您個人的精進與修為。

    但是，事情完善之前總會有令人為之嘆惋的行為發生，也就在本週學校接獲附近民眾舉報，有同學在八安橋下的翠堤聚眾嬉鬧，破壞公物，或在民宅巷弄吵鬧喧嘩，還做出不該有的行為，為數雖不多，但少數幾位同學的不檢行為，已嚴重毀損學校的名譽，造成附近居民對學校負面觀感，實在令人遺憾。校規處理只能治標，同學衷心悔悟，痛改前非才是治本之道。

    《禮記‧大學篇》「曾子曰：『十目所視，十手所指，其嚴乎！』富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。」他的意思是說︰每個人的言行舉止，都是在十隻眼睛看著，十隻手指指著，在眾目睽睽之下被檢視，這難道不令人畏懼嗎？財富可以裝飾房屋，品德卻可以修養身心，使心胸寬廣而身體舒泰安康，所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真誠。其實，這也是最考驗人的一課，就是「慎其獨」， 在一個人獨處的時候也需要謹慎小心，不可隨意造次。所以，從這樣的情況來看，同學們穿著制服，更是明顯地呈現在眾人眼前，在校外的一言一行一舉一動，都是對學校評價的指標，言行就不可不慎。

    前年教師節我曾經用一副對聯來形容安溪的風景︰｢安靜歲月，琅琅書聲，喚起亙古不變青春；溪水飛泉，涓涓長流，澤被天下千萬桃李。｣我想，這樣優美的風景要不斷湧現，就需要我們共同努力營造。

 

【佳文欣賞】生活不是大眼瞪小眼...(分享)

    時光悠悠然，許多未曾見，向前的人生沒有什麼固定的規劃，只是掌握了當下突破煩惱的辦法，讓生命充滿一種活力和信仰、理解與體諒，許多努力沒有半途而廢，如此活出生命的品質。

 　 不管你用到什麼辦法，也不可能避免到煩惱的干擾，與其去挑剔煩惱的困擾，不如從內心深處去認識這些煩惱的必然性，生活中缺乏不了那些瑣瑣碎碎的困擾，它是生活的一種提醒，甚至是一種反省，就把它當作一種一路同行的聲音，不必要覺得痛苦。

 　 生活的禪法，是一種從容的生活態度，或者理解為面對生命中得失、榮辱、愛恨、沉浮的一種心理素質，誰也不是生活的旁觀者，不要埋怨幸福多麼遙遠，向著幸福跑過去，或者幸福已經跑遠，但是你把幸福放在心底。

 　 內心充滿信心，許多事情才不至於更糟糕，人生當中的那些不如意，是一種考驗，也是一種學習，這世間最大的不足是自己的不足，認識生活和命運缺乏客觀和寬度。時光流轉，世事變遷，不必要感歎失去了什麼，還是那句老話，無可奈何花自落去，似曾相識燕已歸來。

 　 生活在經過的世界，哪裡自在，哪裡糾結，哪裡安寧，哪裡遺憾，世間這一切能抓住的到底有多少，又何苦為那些抓不住的去傷筋動骨，你的世界，是你經過的世界，它的含義需要一種清醒，心地載不動許多的負擔，放下才是創造新生活。

    人生這一場，無明的追逐，煩惱的困擾，把生活活得越來越複雜，越來越遠離了生活的真味，生活的真諦在於心底的寬度，在於生活的適度，在於胸懷的大度，本來是草根，也不是貴人，何苦活一場貪著的病態，能多簡單就多簡單，大眼瞪小眼的去簡化，不是日子不會過，只是珍愛著生活。

 　 生活的真諦就在於勇敢的面對生活，莫怨命運誤了誰的前程，那些跋山涉水的苦苦追尋只是差了幾分回頭是岸的勇氣，既然哪裡都可以尋找，怎能忽略心地？人活的就是幾分心態，心裡不忽略幸福，從頭到尾都是幸福，不問來處，不問去處，不心酸就是好活路。

校長的話~~103學年度家長日(2014.09.17)

 

各位親愛的家長們：大家好

    首先我要誠摯歡迎大家來到安溪國中這個大家庭。也因為您們的熱心參與和支持，將帶給學校無比的信心與鼓舞，教育是學校、家庭與社會彼此合作，尋求共善的志業；而教育最動人的元素是︰柔軟、開放、探索與合作，他的本質意味著︰一 棵樹搖晃另一棵樹、一朵雲推動著另一朵雲、一個靈魂喚醒另一個靈魂。是故，教育的價值，是在成就每一個生命的至真、至情、至善、至美。所以，以真帶人、以善涵人、以情感人、以美育人，為孩子打造成功舞台，成就幸福教育、幸福安溪的教育願景，一直是我們努力的方向。

    近年來，社會環境變遷及教育政策革新，對教育環境氛圍起了莫大影響，而社會各界對教育的期許也與日俱增。因此，在諸多變革的環境中，安中的教師同仁們秉持成就他人、引人向善的「教育家」精神從事教育工作，也期待從我們生命中走過的孩子都能認清自己的特性、發展自己的潛能、鍛鍊強健的體魄、養成正當的休閒活動、對人謙和有禮、虛心求教、尊重他人、愛護親人，進而協助他人。所以，安中的每一位老師，除了積極研習進修，強化專業素養、深耕輔導知能外，並藉由精準的班級經營，培養孩子主動學習的風氣；藉由熟練的教學技巧，誘發孩子求知的動機。在安中的每位教職員工都期許自己是一位深具專業並有挑戰力的教育工作者。

    家長是學校教育的最佳夥伴，孩子的學習與生活，必須透過彼此的緊密合作，才能讓他們在面對挫折的時候，不徬徨、不氣餒、積極努力、勇敢果決並且完成他生命中各階段的使命。我們都認同「完美，是可以追求卻未必能夠實現的理想。我們不但要教導孩子追求完美，也要教導孩子忍受不完美的挫折，更要接納他們所表現的不完美。」所以，生命的完美，並不是因為它無缺，而是能在每一個生命的階段都能面對困境，勇於挑戰，也都能活出快樂與精彩。

    過去兩年安中在大家共同努力下，也締造不少績效，例如︰我們的行政團隊辦理新北市及全國高、國、中小音樂比賽，給孩子一個音樂饗宴涵養機會；與廣達文教基金會合辦東、西方書畫展，型塑藝術氛圍，誘發孩子在藝文方面的素養；行政及教師團隊所研發的活化教學—分組合作學習課程，讓孩子展現主動學習和自信探索的學習動能；在語文方面我們完成了三鶯樹區語文競賽十連霸的佳績，在閱讀寫作能力五級分以上更是創下超越全國比例的優越表現；在科學展覽中，打破安中創校以來新北科展零入選紀錄，並勇奪國展第三名。孩子的進步，是我們最大的成就，我們終極目標乃期望每個從我們教職生涯中走過的孩子，都能展現他們的能力，成就他們生命中最亮麗的色彩。

    品德是做人的基礎，我經常告訴孩子們︰道德可以彌補智慧(識)的不足，但智慧(識)卻填補不了道德的空缺。｢好品格、好潛能、好健康｣是我經常與同學們分享的三句話。好品格是做人的基本條件，我希望他們以培養好品格做為優先學習的內容；其次發掘好潛能，也就是去發現自己的優勢，然後專心致志、努力完成自己的夢想；健康是一切的基礎，務必養成正當休閒活動，以紓解身心靈的種種困頓與挫折。所以，我期待每一個在安中學習的同學們，都是很健康、有品格、有能力，且充滿陽光、正向表達的好孩子。

    各位家長們，從民國57年九年國民義務教育實施以來，歷經快半世紀了，過程中也為台灣創造了經濟奇蹟與富裕社會。但是，當今世紀劇烈變化：少子化、高齡化、多元化、資訊科技化、全球化等等趨勢，也迫使國家必須透過延長教育年限，培育優質人才，以提升國家競爭力。因此，12國民基本教育便在這樣的時代背景下實施。12國民基本教育最大宗旨：以提升中小學教育品質、成就每一個孩子及厚植國家競爭力為最終目標。因此，改善親師心智模式，宣導核心價值理念；落實國中正常化教學，提升課程教學品質；推動多元學習及活動，啟發學生優勢能力；落實適性教育輔導，了解孩子性向發展；引進服務學習理念，培育現代公民素養；發展補救及創新本位課程，確保學生學力品質；培養學生宏觀視野，為世界公民做準備，都是未來學校當需積極作為。我們都站在教育長河的轉捩點上，艱鉅的使命也已悄悄落在我們的肩上，讓我們一起努力協助孩子們彩繪他們亮麗的人生。

                                                  校長  簡財源

責任感(2014.10.04)

    在品德教育十二項核心價值中有一項是責任，甚麼是責任？簡單說責任就是︰每個人在生活中所扮演的角色，必須履行的義務與分內的職責。人是群體動物，在群體中，每個人都扮演著不同的角色，每個角色都必須履行附帶的義務和分內的職責。有「責任感」的表現是︰要可靠，答應做的事就要做到；做好自己該做的事，不要讓別人幫你收拾爛攤子；要對自己的作為負責；不要找藉口或怪罪別人；三思而後行，要想到行為的後果。

    例如：在公司裡，每位員工有完成工作的責任；在家裡，家長有教養孩子的責任，孩子也有協助做家務的責任；在學校裡，學生有準時上學及完成作業的責任；在社會裡，每個人都有保護環境、遵守交通規則和愛護公物的責任；在社交方面，朋友之間有守信用和準時出席活動的責任……。而責任感就是一個人能夠認知和認同自己的責任，並將之付諸實行的動力和決心。

    但是，｢知易行難｣的生活實踐一直是我們想要去突破的障礙。大家都知道馬路如虎口，偏偏就有人要超速、闖紅燈，就有人貪圖方便橫闖馬路，每天在校門口看同學們上下學，都會令人感到驚心動魄，所以，遵守交通規則是責任感的表現；維護校園環境的整潔是大家共同的責任，但是就有人在打掃的時間裡群聚聊天，或手拿掃具當武器當場揮舞比招，就有人隨手丟棄垃圾破壞校園景觀；對父母、師長要有禮貌也是眾所皆知的道理，但是就有人喜愛頂撞師長、出口不遜，更甚的是:總會把髒話、口頭禪掛在嘴邊；完成作業、喜愛閱讀是當學生的本分，但是就有人作業遲交、不愛讀書；……

    所以，能夠把知識道理融入生活當中，才是品德與責任最根本的實現。透過生活的言行舉止，常常可以看出一個人的修為與涵養，因此，我們必需時時關注自己言行，讓每個人都能在和善體諒與關懷的環境中快樂學習。

    學校、社區是一個可以表現品德與責任的實踐中心。所以，我們必須走出校園，體驗社會的責任感，養成為能動的、自主的、創造性的校外生活，發揮自己的專長，結合人群的需要，展開自我實現的人生觀。同時，在與社區接觸當中也可以獲取到各種資訊，進而鍛鍊獲取和處理資訊的能力；進一步可以從小就開始瞭解社會，參與社會，適應社會。

    下面有一篇文章︰絕對責任觀，或許可以協助同學們了解責任觀的改變。

    聽到「絕對責任觀」這個似乎十分沈重的名詞，不知您會有何感想？是出乎直覺地想離它遠一點呢？還是好奇地想一窺究竟？無論是好奇還是想閃避，請讓我先講一個故事給你聽。

    30年前的南部鄉間，在阿康娶阿香的洞房花燭夜，才剛上床阿香就把阿康推開，阿康以為阿香害羞，沒想到阿香卻對阿康說：「你聽有什麼聲音？」情急之中，阿康那裡會分心聽到其他的任何聲音？氣的阿香只好大聲對阿康說：「是老鼠的聲音啦！有老鼠在廚房偷吃你家的米啦！」。

    掃興的阿康，只好去廚房找老鼠出氣，打完老鼠回來，終於「一夜無話」。夜半，阿康朦朧中醒來，卻摸不到新娘子，一驚之下阿康睡意全消，立刻下床找阿香，結果在廚房找到了正在追打老鼠的阿香，阿康疼惜地問阿香為什麼不好好睡覺，阿香嬌嗲地抱著阿康說：「那隻老鼠好討厭哦！都一直要偷吃我們家的米啦！」。

    一樣的月光，一樣的廚房，一樣的老鼠，一樣的米缸，但是裡面的米卻從「你家的米」變成了「我們家的米」，為什麼會這樣呢？

只因為阿香開始有了「絕對責任觀」。任何工作其實沒有絕對的好壞，不然為何上個月才被某甲棄如敝履的一份工作，會讓繼任的某乙當成一顯身手的好頭路呢?

    在人生職海中，有一些人總是在「找」一份好工作，結果似乎總是找不到，為什麼呢？因為如果真的有那麼好的工作，那麼目前擁有這份好工作的人，為什麼要將這個寶貴的機會讓出來呢？。

    慢慢地，會思考、肯反省的人終於領悟了一個真理－－「好工作不是被找到的，好工作是在歡喜中做到的」，「絕對責任觀」就是讓我們不再尋覓只求歡喜的洞房花燭夜，在那一刻我們歡喜地委身(Make Commitment )，全心的投入(Take Ownership)，結果我們就會自然擁有一米缸「我們家的米」。

    工作沒有絕對的好壞，而是看我們用什麼方式去面對，如果我們只想「混口飯吃」，那麼工作就只是混來的一口飯，但是工作也可以變成一米缸「我們家的米」，只要我們開始學會用「絕對責任觀」來歡喜地擁抱工作。

    聰明如你，何不就把現在的這份工作昇華成人生的大事業呢？

 

【勵志小品文】危機處理能力.....(分享網路文章)　

    有一個人到一家大公司應徵公關經理，公司要錄取的名額只有一個，想不到報名者竟然出乎意料之外的多，經過激烈的層層考試與關卡的篩選。最後，他終於接到面試通知單。

    想不到，輪到他進入董事長室時，他竟然在董事長的面前摔了一跤，並把手中的資料撒的滿地，只見他從容不迫地，一一撿起來，並微笑地走到面試官的前面坐下。

    果然不錯，董事長劈頭第一個問題就問他，你覺得這樣的事情會影響你的面試成績嗎?

    只見這個人微笑著回答：在人生的旅程中，時常會有意想不到的事情衝擊著我們，而這些打擊會產生什麼樣的結果，端看我們是以何種態度去面對，因為不同的態度，就會產生不同的結果。

    通常我都會以從容、積極、正向的態度去面對，只要盡了力，我就不太在乎結果是怎麼樣。如果，太患得患失，反而無法將真正的實力展現出來。

更何況，有很多事情的結果，並無法操之在我。就像今天這件事情的成績是操之在董事長的手中，所以，會不會影響我面試的成績，應該是要問您，其實，這也是我想問的一個問題！」

    不久後，他接到了錄取通知單，董事長的評言如下「你是一跤摔進本公司。」意思是說，因為，你摔了一跤之後應付得當，才被錄取。

所以，如果沒有摔那一跤，說不定還無法展現出你的危機處理能力，而讓董事長欣賞。

美麗的校園(2014.09.26)

 

    上週我們論及安中願景，強調每位同學務必在國中三年的學習歷程中，試著去發掘自己的興趣和能力，進而去發展你的潛能。而學習的效益和所處的環境具有莫大關係，我們必須先去認識我們的環境，進而認同、融入這個環境，與學習環境合而為一，才能產生更大的共鳴，獲得更具價值的學習成果。所以，這個禮拜我們來重新詮釋校舍的命名。

    在古典文學中有幾則典雅的詩句，我們一起來欣賞︰《詩經‧秦風》的〈晨風〉篇：「鴥彼晨風，鬱彼北林。未見君子，憂心欽欽。 如何如何？」<北林>一詞在古典文中一直是蒼茂蓊鬱的象徵；阮籍的《詠懷》詩裡說︰｢夜中不能寐，起坐彈嗚琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥嗚北林。｣；曹丕的《清河作詩》︰｢方舟戲長水，湛澹自浮沉。弦歌發中流，悲響有餘音。音聲入君懷，悽愴傷人心。心傷安所念，但願恩情深。願為晨風鳥，雙飛翔北林。｣其中的<北林>都泛指著飛鳥翱翔於寬廣無垠、鬱鬱蒼蒼的茂林中。

    《楚辭‧王褒＜九懷‧陶壅＞》：｢覽杳杳兮世惟，餘惆悵兮何歸……；觀中宇兮浩浩， 紛翼翼兮上躋。｣這四句話的意思是:看世人的思想是多麼愚昧,我的內心失意何處可歸?......觀眺九州大地遼遠廣闊，彌漫的霧氣裊裊向天際升起。<中宇>一詞所指的是浩瀚無邊的九州中原之地。

    《禮記‧樂記》：<昔者舜作五弦之琴， 以歌《南風》>。所以，《孔子家語‧辨樂解》有：“昔者舜彈五弦之琴， 造《南風》之詩。 其詩曰：南風之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。這段話意旨《南風》是古代樂曲名稱，之後《南風》就借指古代淳樸的詩風。

    安中校園規劃動靜分明，教學大樓命名典雅，從以上幾則古典詩句中得知，其命名分別出自於詩經的<北林>、楚辭的<中宇>和禮記的《南風》，有茂盛、開闊及純樸的意涵，當我們融入其中，更希望在生命養成的過程中，我們都有旺盛的精力、健全的身心如北林的蓊鬱茂盛；我們的胸懷譬若環宇，容下天地萬物；我們的態度虛懷若谷，純樸自然。中宇一樓有歡喜平台，與學校願景中的和諧、快樂吻合；棟間兩塊花台取其名為<和圃>、<謙園>寓意著和善友愛、謙沖自牧。行政大樓統貫其首，一樓川堂取名為<沐風廊>，學生穿梭自如，如沐春風。演藝廳坐落校園正中，迎風廣場，嘉賓如潮，人文藝術之風，無形自顯。

    校園裝置藝術亦能展現在地人文地理之風，迎賓廣場的三顆鎮石，不僅是校門的屏風，地理位置更是象徵環繞安中的鳶山、長壽山、湊角山，有鎮煞避邪之喻；中宇樓盡頭迴梯的高牆上，以馬賽克拼奏的<戲鵝>，寓意書法家王羲之因愛鵝，從鵝的脖子細長，並有彈性，且其擺動時，形成一幅曼妙的舞姿中體會行書之間的流暢。故王羲之模仿它的形態，揮毫轉腕，所寫的字體雄厚飄逸，剛中帶柔，既像飛龍又像臥虎；戲鵝又有<遊藝>的意涵，孔子說︰｢志於道、據於德、依於仁、遊於藝｣，藝中取道、藝中函德、藝中依仁，境教之功，不言而喻。

    安中校園，處處蘊含人文藝術之美，人人展現溫文儒雅之風。你若孜孜矻矻行走其中三年，北林的暢旺、中宇的氣度、南風的純樸，將伴隨你終身。

 

【勵志名言】成長中應學會5樣心術和4個態度

學會5樣心術

①    學會溝通。溝通是人際間直達心扉的橋樑。

②    學會柔和。牙齒是硬的，舌頭是軟的，柔和與執著相輔相承。

③    學會隱忍。退一步海闊天空，隱忍能認清好壞、是非、善惡。

④    學會放下。學會向前跑，有時需學會向後。

⑤    學會認錯。人不可能無錯，不會認錯本身就是錯。

擁有四個態度

1.能走多久，靠的不是雙腳，是志向，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系簷下；

2.能登多高，靠的不是身軀，是意志，強者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；

3.能做什麼，靠的不是雙手，是智慧，勤勞砥礪品性，思想創造未來；

4.能看多遠，靠的不是雙眼，是胸懷，你裝得下世界，世界才會容你。

願景(2014.09.19)

    願景是我們努力的目標，而明確的目標導引我們正確的方向，所有的努力才能在正確的方向上大步邁進。我曾經多次在週報、行政會報及校務會議中一再重述安溪的願景，如此做是因為要讓大家謹記安溪設校之初所負的使命與任務。One S：Success（成功）是我們的終極目標，我們對成功的定義，是讓每個人都能發掘屬於自己的潛能，進而發揮自己的專長，讓生命得到適當的安頓。然而要達到成功的過程，就必須從合作中發現自己的優勢、學習他人的優點、包容他人的缺失，不斷地反思，修正自己的偏見與做法，然後創造出與眾不同的獨特觀點與成果，這就是所謂的Two C：Cooperation（合作）、 Create（創造）。Health（健康）、Harmony（和諧）是Happy（快樂）的泉源，也唯有健康的身、心、靈，和諧的人際關係，建構友善快樂的環境，一切學習的成效才得以適切發展。於是，一個金字塔型的願景圖騰就是詮釋這樣的意義和價值。

    所以，整個行政團隊就必須以創新行政經營、安全健康環境、資源網絡整合，營造健康、快樂、和諧的校園環境為首要；引導教師厚實專業、展現創意教學效益和校本課程的研發，建置合作與創造的教學氛圍為路徑；展現多元智慧學習、適性展能輔導、親師良性互動，而達成每個孩子都能成功的教育目標。

    亞培斯說過一句話︰教育最動人的元素︰柔軟、開放、探索與合作。因為柔軟，我們看見對方的角度和立場；因為開放，我們有更多的包容與接納；因為探索，我們有更積極的主動和學習；因為合作，我們有更頻繁的互動與反思。所以，教育，不僅是育人，更是育己，他的本質意味著︰一棵樹搖晃另一棵樹、一朵雲推動著另一朵雲、一個靈魂喚醒另一個靈魂。因此，靠近、傾聽、認識、理解、關懷與協助，是人我良好互動的準則。

    我們總希望藉由人我良好的互動，營造健康、快樂、和諧的環境，透過合作、創造的歷程，達到成功的目標。(下週將詮釋校舍命名)

 

 

 

二則故事 說穿了 人性

一、有一年，很熱的夏天，一隊人出去漂流。女孩的拖鞋在玩水的時候，把拖掉下去了，沉底了。到岸邊的時候，全是曬的很燙的鵝卵石，他們要走很長的一段路。於是，女孩兒就向別人尋求幫忙，可是誰都只有一雙拖鞋。女孩心裡很不爽，因為她習慣了向別人求助，而只要撒嬌就會得到滿意地答复。可是這次卻沒有。她忽然覺得這些人都不好，都見死不救。後來，有一個男孩將自己的拖鞋給了她，然後自己赤腳在那曬得滾燙的鵝卵石上走了很久的路。還自嘲說是鐵板燒。女孩表示感謝，男孩說，你要記住，沒有誰是必須要幫你的。幫你是出於交情，不幫你是應該。女孩記住了男孩的話，自此以後學會了對施以援手的人銘記在心，並給以更大的回報。很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡。可是久了，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩。

二、傍晚，一隻羊獨自在山坡上玩。突然從樹木中竄出一隻狼來，要吃羊，羊跳起來，拼命用角抵抗，並大聲向朋友們求救。牛在樹叢中向這個地方望了一眼，發現是狼，跑走了；馬低頭一看，發現是狼，一溜煙跑了；驢停下腳步，發現是狼，悄悄溜下山坡；豬經過這裡，發現是狼，衝下山坡；兔子一聽，更是一箭一般離去。山下的狗聽見羊的呼喊，急忙奔上坡來，從草叢中閃出，一下咬住了狼的脖子，狼疼得直叫喚，趁狗換氣時，愴惶逃走了。回到家，朋友都來了，牛說：你怎麼不告訴我？我的角可以剜出狼的腸子。馬說：你怎麼不告訴我？我的蹄子能踢碎狼的腦袋。驢說：你怎麼不告訴我？我一聲吼叫，嚇破狼的膽。豬說：你怎麼不告訴我？我用嘴一拱，就讓它摔下山去。兔子說：你怎麼不告訴我？我跑得快，可以傳信呀。在這鬧嚷嚷的一群中，唯獨沒有狗。真正的友誼，不是花言巧語，而是關鍵時候拉你的那隻手。那些整日圍在你身邊，讓你有些許小歡喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似遠離，實際上時刻關注著你的人，在你快樂的時候，不去奉承你；在你需要的時候，默默為你付出、關心你的人，那才是真正的朋友！

 

 

 

先苦後甘(2014.09.12)

    人們對｢甜｣的喜好，似乎是人體基因裡最不可動搖的元素，舉凡飲料、餅乾、糖果、糕點…日常生活中最常食用的食物，無一不甜。當然，適度的甜度對人體健康有莫大幫助，根據醫學理論，糖類最主要的功能在於提供熱量，也就是身體一切活動的能量，它是人體中最基本、也是最重要的營養素之一，但現今許多人對它避之唯恐不及的原因，其實都是因為自己攝食過量。過量當然就有礙建康了。
    同樣的道理，｢好逸惡勞｣也是人類的最根深柢固的本性，適當的休閒和放鬆，對人體再衝刺的機能有正向的幫助，但是，如果我們一直沉浸在優渥、舒適的環境中，那麼不僅鬥志全然喪失，生活沒有目標，生命也就隨之黯然而失去光彩。

    剛開學，有機會跟幾位同學聊天，談到了一些暑假生活記趣，很顯然他們對於無拘無束、自由自在的生活感到無比嚮往。然後，開學了，穿起制服、背起書包，對於千遍一律的課堂生活卻感到索然無味，甚至很想逃離教室，拒絕學習。我想這是缺乏文化刺激的環境裡，大部分孩子都會出現的行為，尤其在大都會邊緣的鄉鎮，受到五光十色的城市生活影響更是深遠，吃、喝、玩、樂，樣樣齊全，既快速又方便，雖然短短的兩個月時間，只要放縱的習慣養成了，就要花更長的時間去修正。

    聊天中我問了同學，有沒有人看過一本書叫｢不要急著吃棉花糖｣？其中有一人讀過，於是我就請她說說書本的內容，聽聽她對書本所傳達的訊息是甚麼?｢延遲享樂｣簡單的四個字，就把這本書的精髓一言道盡。

    史丹佛大學的棉花糖實驗，隱藏著你一定要知道的重大秘密！｢擁有成功的人生，從不吃棉花糖開始！｣一個簡單的抉擇，就能改變一切。

    我們簡單地來介紹這本書︰

    故事的主角是一個大老闆喬納森&他的司機阿瑟，兩個聰明才智差不多的人，為何在成就上相差了這麼多？喬納森有天跟阿瑟分享他小時候做過的一個棉花糖實驗，『這個實驗室探討小孩子能不能延遲享樂，對他以後所產生的影響。跟我一樣大的小孩被帶到一個房間，一次一個人，然後有一個大人進來，在我面前放了一塊棉花糖，他說在他離開的15分鐘，如果我沒有把棉花糖吃掉，等他回來之後，他會給我另外一個棉花糖當做獎勵。』很多小孩都難以抵抗棉花糖的誘因，在難熬的15分鐘內就吃掉了，但喬納森沒有，他後來也知道了一個結果：『那些沒有吃掉棉花糖，或者是掙扎很久才吃的小孩，在學校都表現的比一開始就吃掉棉花糖的小孩要來的好。』

    喬納森先生說：要預測一個人未來成不成功，能不能延遲享樂是很重要的指標。分享完這個實驗後，喬納森也慢慢的分享有關這個實驗的經驗給阿瑟，阿瑟開始改變自己，他想著如何將棉花糖理論落實到自己的生活中，他列出自己能做的事情，他記下每句有意義的話，當然他也自己實驗了屬於他自己的棉花糖實驗，一切都不遲，阿瑟在棉花糖理論的努力與薰陶下，他知道自己想做的事情，並且努力去做，他可以拋下一些玩樂時間，因為他知道結果會是好的。

    在很多決定好的事情，遇上了眼前的利益與誘惑，我們常常都會把持不住自己，減肥的時候，戒菸的時候，你能抵過眼前美食與吸煙的快感嗎？下定決心要唸書的時候，你能抵擋住好朋友邀約出去玩的熱情嗎？常常一個念頭，可以轉變你的態度，甚至你的人生，凡事要想的長遠，成功的人不會拘泥在眼前的小利益，

就像棉花糖理論，那些可以忍住不吃的小孩，他們得到的是更多，棉花糖理論帶給生活中的幫助，絕對比你想像中的大，『目標+熱情+行動=平靜』這個公式是很值得學習與實踐的。列出你能做的事情，列出你想要達成的目標，然後培養你對這些事情與目標的熱情，帶著這些熱情去追，去行動，你會發現其實這些目標不是那麼遙不可及，只是你從來不曾做過這些行動，沒有想過這些事情，甚至你不相信自己可以做到自己的目標，你不列出自己的目標，你不會知道自己要的是什麼。成功不是僥倖的，要成功或者要達成目標，不會太遲，只是你不要急著去吃棉花糖，等待對的時間吃了棉花糖，你得到的將會出乎你意料之外，將棉花糖理論串在生活中，讓自己也變成一個可以為了目標而忍住小利益的人，也讓自己更有熱情與行動力去達成自己的目標。

    同學們，你手中的棉花糖還在嗎?你要現在就享受棉花糖的滋味(提醒你，吃完就沒了)，以後的事以後再說呢?還是你選擇暫時拒絕你手中棉花糖的誘惑，等待對的時機再吃？人生苦樂一半一半，先樂必後苦，先苦而後樂，是不變的真理。

 

【勵志小品文】花若盛開，蝴蝶自來。人若精彩，天自安排。…(分享)

    我們生命中的一切所願，其實不應該用「追求」，而應該用「吸引」。

    曾經，有一個人為了得到美麗的蝴蝶，便買來一雙跑鞋、一只網子，穿上運動服，追逐奔跑了很久，終於在氣喘吁吁、滿頭大汗中抓到幾隻。可是蝴蝶在網子裡恐懼掙扎，絲毫沒有美麗可言。一有機會，蝴蝶就會飛走。這就叫「追求」。

    另一個人也很喜歡蝴蝶，他買來幾盆鮮花放在窗台，然後靜靜地坐在沙發上品著香茗，望著蝴蝶翩翩而來，心情猶如吸蜜的蝴蝶。這就叫「吸引」。

「追求」是從自我的角度考慮，忽視了事物內在的微妙規律，所以常常事與願違。

「吸引」則是從完善自我、奉獻自我出發，順應了天理，投其所好，因而皆大歡喜。「花若盛開，蝴蝶自來。」「人若精彩，天自安排。」請努力完善自己，創造自然的吸引力吧。

請尊重生命(2014.09.05)

    開學一週，意外頻傳，受傷孩子除了讓人心疼外，也不免令人擔憂︰在日常生活中，我們一直是輕忽危機與陷阱所潛在的意外危險性。儘管我們在朝會時間、老師在課堂上三令五申宣導安全的觀念與態度。但是，遺憾的事情卻又一再發生，所有的意外，泰半以上都是自己過於大意，而意外所留下創痕，輕者留下疤記，重者後遺症跟隨一輩子，再不幸者，生命恐怕就此打住了。

    這讓我想起有人曾把身體和身外之物用1和0來做比喻。健康的身體是1，身體以外的功名利祿全都是0，只要1存在，0才有存在的意義和價值。因此，要有平安健康的身體，除了注意日常生活中潛在的危機外，也務必養成運動的習慣和積極樂觀的心靈，如此，身心靈健全，才能遠離對生命身體的威脅。【運動經典語錄：學會如何愛自己...】有一句話說︰I don't work out because I HATE my body.I work out because I LOVE it.我不喜歡運動是因為我恨我的身體,我運動是因為我愛我的身體!愛護自己的身體，尊重自己的生命，是我們最基本的養生原則。

    生存、生活、生命，是精彩人生的三部曲，有了生存才能更進一步講求生活的品味和生命的價值。下面有一則故事，或許可以啟發同學們不同的想法:

       媽媽要我載她去購物，煩啊，我還有事要做耶；哥哥向我借車，心中百般個不願意；弟弟又打電話來說要繳書籍費，呼，賺錢真辛苦；家長跑來訴苦著小孩教養問題不想聽；同事晚上打電話來抱怨心事，真想掛斷；車子髒了，要洗車；狗狗發臭了，要洗澡…煩啊！人與人之間的互動，難免心煩氣躁；生活的瑣事，日復一日，有時，連動口吃飯都覺得煩，怎麼天天有一大堆做不完的事。

直到有天到醫院探視因不小心吸入一氧化碳而中毒的朋友，看到昔日生龍活虎，活躍在職場上的大建築商，現在居然只能包著尿布，四肢扭曲變形，鼻孔插著胃管，咽喉處開了一個洞放著一根管子。

到了進食時間，只聽護士說了一聲「吃飯了」就開始用一根大針筒，很快地注入一堆糜狀的食物到朋友的胃管，不消一兩分鐘的時間，再聽到護士說：「好了，吃飽了」，朋友無奈地看著我。

出事的前一餐，那天我與他同桌，還記得他那時邊吃邊抱怨的情景。

如果當時他知道那是他有生之年最後一次能夠用嘴巴咀嚼食物，用味蕾感受美味，我想，那一餐他一定吃得又香又甜！

出了醫院的大門，回想生活的點滴，告訴自己，要歡歡喜喜載媽媽去購物、借哥哥車子、替弟弟繳書籍費、聽家長傾訴、洗車、洗狗…，這些煩人的生活瑣事，也許不再是日復一日，或許是生命中的最後一次。

珍惜每一次與人、事因緣相聚的時刻，用歡喜心來完成、結緣與布施。

人的相處，要有一種觀念，不是修福就是修慧，換言之，就是幫忙與學習。修福就  是幫忙別人，修慧就是學習他人的經驗、優點。如果發心正確，生活中雖然有煩心的事，只要念頭一轉，就不會覺得是一件苦差事，因為有機會幫助別人，會增長福德，對自己與他人都有好處，所以會歡喜布施才對！ 許有人會想，別人的責罵、刁難，很難讓人領教。

如此想也是對，但人生中，有很多是需要忍耐，如果當下能當作是一種學習「忍」，相信「苦」的情況就會改善。因為學習中的人，耐力總是比較大。要深知，

 人生要碰到的事情很多，也不是你想如何就如何，只要學會全然接受一切，一切就會變得越好，記得隨時感恩身邊一切人、事、物。

人生中，來幫助你的人，不會在臉上寫著『我是來幫助你的』，每一次的『發生』，都是上天的邀約。

    孔子說：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝始於事親，中於事君，終於立身。」這是一則闡述孝道的經典，然而，孝順父母就必須從愛護自己的身體做起。

   

 【生活小溫馨】

人生最美的7個笑容....

 1.被人誤解的時候能微微一笑，【素養】

 2.受委屈的時候能坦然一笑，【大度】

 3.吃虧的時候能開心一笑，【豁達】

 4.無奈的時候能達觀一笑，【境界】

 5.危難的時候能泰然一笑，【大氣】

 6.被輕蔑的時候能平靜一笑，【自信】

 7.失戀的時候能輕輕一笑，【灑脫】

有禮安靜的校園、友善無礙的環境(2014.08.29)

    兩個月的暑假很快就結束了，我相信各位同學和校長一樣，都過了一個充實又精彩的暑假，也滿懷欣喜與希望，迫切地想回到安中這個快樂、溫馨的學習環境。遇見了同學，是不是長高又長胖了？是不是還像昔日一樣，我們的臉上經常掛著笑臉？遇見了老師，是不是能親切問好？這一切美好景象，希望能一直延續下去，也希望我們安中人能共同締造有禮安靜的校園及友善無礙的環境。

    新的學期即將開始，為了讓每個安溪人在學習過程中都能充滿快樂與希望、平安與喜樂。營造安全、溫馨、適性的學習環境，建構健康、和諧、友善的校園風氣，是我們大家共同的責任。所以，開學第一天，校長要跟各位同學分享一些｢友善校園｣知識與觀念。

   「校園霸凌」、「黑幫勢力介入校園」及「藥物濫用」等，是目前危害校園安寧的主要因素，其中最常見的莫過於「校園霸凌」。今天早上我們就針對校園霸凌的主題來跟各位同學分享。

 

什麼是霸凌？

  英文單字bully(惡霸、欺負弱小者)

˙霸凌的定義

  專指孩子們之間惡意欺負的情形，我們將bully翻譯作「霸凌」。

霸凌兒童(胖虎型)：一個在學校或團體中不停地對其他同學或某些特定對象進行傷害、恐嚇、威脅或刻意排擠的兒童。

受凌兒童(大雄型)：被霸凌的對象，其中有些甚至是長期被霸凌，對身心健康與發展造成很不好的影響。

旁觀者(小夫型)：是任何一位知道霸凌正在發生的人，旁觀者「看熱鬧」的心態，會鼓勵、協助霸凌兒童進行傷害性的行為。

 

霸凌行為分成以下六類：

1.肢體的霸凌：包括踢、打弱勢同學、搶奪財物等。

2.言語的霸凌：包括取綽號、用言語刺傷、嘲笑弱勢同學、恐嚇威脅等。

3.關係的霸凌：包括排擠弱勢同學、散播不實謠言中傷某人等。

4.性霸凌：以身體、性別、性取向、性特徵作取笑或批評別人的行為；或是以性的方式施以

  身體上的侵犯。

5.反擊型霸凌：這是受凌同學長期遭受欺負之後的反擊行為。有部分受凌同學會去欺負比他

  更弱小的同學。

6.網路霸凌 :因電腦網路的普及而形成的一種新興的霸凌方式。

  (1)未經別人同意，就張貼別人的照片，或公佈別人的秘密或匿名威脅別人。

  (2)寄色情、危險或恐怖的電子信件給別人。

  (3)在網路留言板上做不時指控或謾罵。

 我被霸凌了該怎麼辦？

向家長、導師、學務人員、輔導老師反映

或學校申訴信箱

或撥打反霸凌專線（0800200885）

 

有關學生為霸凌行為之法律責任部分：

1.傷害人之身體或健康

＊依刑法第277 條，傷害人之身體或健康者，處3 年以下有期徒刑、拘役或1 千元以下罰金。因而致人於死者，處無期徒刑或7 年以上有期徒刑；致重傷者，處3 年以上10 年以下有期徒刑。

＊依刑法第278 條，使人受重傷者，處5 年以上12 年以下有期徒刑。因而致人於死者，處無期徒刑或7 年以上有期徒刑。

2. 強制

＊依刑法第304 條，以強暴、脅迫使人行無義務之事或妨害人行使權利者，處3 年以下有期徒刑、拘役或3 百元以下罰金。未遂犯亦處罰之。

3. 恐嚇

＊依刑法第305 條，以加害生命、身體、自由、名譽、財產之事，恐嚇他人致生危害於安全者，處2 年以下有期徒刑、拘役或3 百元以下罰金。

＊依刑法第 346 條，意圖為自己或第三人不法之所有，以恐嚇使人將本人或第三人之物交付者，處6 月以上五年以下有期徒刑，得併科1 千元以下罰金。其獲得財產上不法之利益，或使第三人得之者，亦同。未遂犯亦處罰之。

4. 侮辱

＊依刑法第309 條，公然侮辱人者，處拘役或 3百元以下罰金。以強暴公然侮辱人者，處1 年以下有期徒刑、拘役或5 百元以下罰金。」

5. 誹謗

＊依刑法第310 條，意圖散布於眾，而指摘或傳述足以毀損他人名譽之事者，為誹謗罪，處 1年以下有期徒刑、拘役或5 百元以下罰金。散布文字、圖畫犯前項之罪者，處2 年以下有期徒刑、拘役或1 千元以下罰金。對於所誹謗之事，能證明其為真實者，不罰。但涉於私德而與公共利益無關者，不在此限。

學校反霸凌行政措施:

啟動三級預防︰

一級預防(教育與宣導)

(一)加強實施學生人權教育、法治教育、品德教育、正向管教、生命教育及性別平等教育宣導，奠定防制校園霸凌之基礎。

  1.將學生人權教育、法治教育、品德教育、正向管教、生命教育及性別平等教育融入課程

   （閱讀教學）。

  2.辦理多元活潑教育宣導活動（如：專題演講、宣誓活動、情境布置張貼海報貼紙、班會

    討論、讚美小卡、品德小天使表揚…等） ，深化學生對人權、法治、品德、正向管教、

    生命教育及性別平等教育之認知。

  3.辦理教師校園霸凌防制相關研習，增進教師專業知能，落實校園霸凌防制工作。

(二)將教育部、教育處編印之各類防制霸凌案例教材及法律彙編放置於學校網頁上，作為宣

    導資料或教學教材。

(三)結合校務會議、教師進修時間，實施防制校園霸凌議題分享，強化教職員工防制校園霸

    凌知能與辨識能力。

(四)成立本校防制校園霸凌因應小組，共同負責防制校園霸凌之推動與執行。

(五)推動每學期第一週為「友善校園宣導週」，並規畫辦理相關系列活動。

(六)配合親師座談會辦理校園霸凌防制議題之宣導。

(七)透過社區力量與愛心商店共同確保學生校外安全。

 

二級預防(發現處置)

(一)暢通行政聯繫管道：

  1.參與教育處辦理之校園安全聯繫會報。

  2.本校與警察局（派出所）簽訂校園安全支援約定書。

(二)暢通申訴反映管道：

   1.教育部0800200885(耳鈴鈴幫幫我)24小時免付費投訴電話。

   2.教育局反霸凌專線電話︰0800580780。

   3.本校霸凌投訴信箱-公務信箱(訓導主任與訓育組長e-mail)及各班導師之電話、信箱

    （透過給家長的一封信告知學生家長）。

   4.校園生活問卷調查表（每年四月及十月實施全校普測，針對個案學生進行輔導）。

 (三)發現疑似「霸凌」行為時，立即列冊追蹤輔導，如發現符合霸凌通報五項要件者， 即

     應啟動輔導機制，並依規定通報校安系統。

 (四)學校教師遇霸凌個案時，主動聯繫學生家長並啟動防制校園霸凌因應小組機制。

三級預防(輔導介入 )

(一)學生疑似發生霸凌個案，經學校防制校園霸凌因應小組會議確認，符合霸凌五項要件，

    除即依校安通報系統通報外，並即成立輔導小組加強輔導，輔導小組就霸凌者、受凌

    者、旁觀者擬訂輔導計畫，明列輔導內容、分工、期程等，並將紀錄留校備查。

(二)若霸凌行為屬情節嚴重之個案，立即通報警政單位、教育處、司法機關請求協助。

(三)經本校輔導評估後，對於仍無法改變偏差行為之學生，得於徵求家長同意轉介本縣學生

    諮商中心或醫療機構實施矯正與輔導。

 

教育人員如何處理校園霸凌

（一）導師觀察或獲知學生疑似霸凌個案，導師應即輔導學生，評估偏差行為類別、屬性及

      嚴重程度，評估是否請求支援協助。

（二）疑似霸凌案件或是重大校安事件，送學校防制校園霸凌因應小組確認，該小組由校長

      召集，成員包含導師、學務人員、輔導教師、家長，或社工人員、少年隊及校外會代

      表。

（三）個案經確認為霸凌行為，應比照甲級通報，家長依法負有教養權利與義務。

（四）學生嚴重霸凌行為，學校引進外部資源即可輔導教化者，仍由學校列管輔導；如偏差

      行為已達違法程度，則請少年隊依法偵辦。

（五）如超出學校輔導能力之霸凌個案，尚未達違法程度者，請少輔會介入輔導。

（六）學校輔導評估後仍無法改變偏差行為之學生，得徵求家長同意後，請相關專業諮商輔

      導或醫療機構協助矯正與輔導，必要時得洽請司法機關協處及請社政單位協助輔導或

      安置。

（七）學校發生重大校園霸凌個案或是發生學生、家長毆打老師等超出學校自處範圍事件，
      學校依「維護校園安全支援約定書」內容，通報警察機關，請警察機關立即主動偵
      辦。

學校疑似霸凌事件頻傳，為了有安全、健康的學習環境，唯有全體教職員工生及家長共同努力之下，才有可能減緩霸凌事件發生，才會有溫馨和善的校園。