在《論語˙為政》篇孔子也說：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」如果一個人說話不講信用，真不知道他怎麼與人交往。就像大車沒有接連橫木的輗，小車沒有接連橫木的軏，車子要怎麼拉著走呢？可見信用是立身行世的基本條件。而《論語˙學而》篇子夏也談到信用原則，他說：「賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致其身；與朋友交，言而有信：雖曰未學，吾必謂之學矣。」一個人能闡揚道德的本質、綱常倫理的內涵，而不過度重視外表的美、醜、形象。在孝順、侍奉父母時，能夠竭力以身示現、親力親為；在對待君王、長官時，能夠盡忠職守；與朋友交往時，能夠言而有信，一言既出、駟馬難追。像這樣子的行事，即使並未刻意學習綱常倫理的正道，但我們可以說他的內涵修養是很深入的。」一個人若不講求信用，即使學富五車，也得不到別人尊崇與讚賞。
所以，誠信是人格的重要資產，尤其在商場上，一家企業若要永續經營，誠信絕對是必須遵守的基本原則。而以個人來講，現代人使用信卡的機會很高，發卡銀行基於消費者的誠信原則，先為消費者付一筆消費款項，然後消費者必須在一個固定期限內對銀行分期或償清所有的消費款項。類似這種無息的貸款，對有誠信的消費者來說是方便且有利的消費行為。但是，若消費者不願履行銀行給你的方便，或是沒有根據自己的能力使用刷卡交易而導致無力償還，那麼所造成的卡債行為就是信用破產。一個人信用破產的後果，就是你需要幫助的時候，沒有人會願意伸出援手的。
【小品文欣賞】 三則關於誠信的故事
3-1
一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。“在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷後，有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這麼幹的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去，這時顧客露出微笑並滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老闆，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪裡去談這筆生意呢？”面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行雲，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
3-2《被人相信是一種幸福》
一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命，無奈風大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠……
求生的本能使孩子在冷冰的水裡拼命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。
船越來越遠，船身越來越小，到後來，什麼都看見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在游不動了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧!他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海里後，一定會來救我的！想到這裡，孩子鼓足勇氣用生命的最後力量又朝前游去……
船長終於發現那黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海裡後，下令返航，回去找。這時，有人規勸：“這麼長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……”船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：“為一個黑奴孩子，值得嗎？”船長大喝一聲：“住嘴！”
終於，在那孩子就要沉下去的最後一刻，船長趕到了，救起了孩子。
當孩子甦醒過來之後，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：“孩子，你怎麼能堅持這麼長時間？”
孩子回答：“我知道你會來救我的，一定會的！”
“怎麼知道我一定會來救你的？”
“因為我知道您是那樣的人！”
聽到這裡，白髮蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”
一個人能被他人相信也是一種幸福。他人在絕望時想起你，相信你會給予拯救更是一種幸福。
3-3
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來，許多日本人到這裡觀光旅遊，據說這是源於一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了３個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得４瓶啤酒，爾後，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外６瓶，返回時摔壞了３瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。後來，到這兒的遊客就越來越多……
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